如實、不加批判地覺知當下:《心經》與正念修習(一)

可能你有聽過《心經》,可能你也聽過「正念修習」,但你也許不會把兩者看成是一件事情。《心經》讓你聯想到的,是出家人修習的佛法;正念卻是現在流行的心理保健訓練。正念修習是源自於佛法,當然也與《心經》的教導緊密相關。本文想與各位談談如何扣緊正念修習與《心經》。

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在正念禪修中,我們學習的是甚麼呢?

首先是要學習讓心覺醒。當我們在正念步行時,心常常往返在失念與正念之間,能從失念中醒覺過來,有意識回到步行之上,這就是一種醒覺。沒有覺醒的人會怎樣呢?那你便回不過來,沉迷在過去與未來的念頭裏 。

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談正念修習的「心船」──持戒之舟

在現今香港流行的西方正念中,有很多傳統的要素是被忽略了,我認為這是和中西方的學習文化有關。西方的學習傾向以科目專精來發展,所以社會學、心理學、物理學、人類學等等各個領域得到深入的發展。

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圖:網上圖片

正念禪修:自利利他的修行之路

正念(Mindfulness)在香港已成流行用詞,但顯然各門各派有著不同的定義和學習傳統,同時彼此的修習目的也有所不同。有些傳統是以減壓放鬆為主,有些傳統是超生脫死作結。

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