並非肢體相殘才算暴力──如何非暴力對待我們的感受

很多人都問為甚麼叫非暴力溝通而不改做其他名字?「非暴力」是馬歇爾刻意選用的一詞,他是引用甘地的口號,指的是當暴力從心中消除時,我們慈悲的本質便自然而然地呈現。非暴力,梵文是「ahiṃsā」,意思是「不害」, 即是不為自己、他人、生命帶來傷害。「不害」是印度一種古老的非暴力生活方式,它有兩個層次:指的是在「行動」與「意識」中不傷害任何生命。

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非暴力溝通與化解衝突系列之二:如何去除評論,進行觀察,說清事實

上文談及在衝突情境中,我們很容易產生慣性反應,敵化對方,對信息亂作解讀,編造故事,阻礙對事實的理解,與人與己與物失去連結,失卻當下,難以作出適切的回應。化解衝突,很重要的是能在衝突當下保持冷靜,且要學會說清事實,不作評論和偏差解讀。此文就特別探討,如何去除評論,進行觀察,說清事實。

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非暴力溝通與化解衝突系列之一:幾乎任何一種衝突,都可以用非暴力溝通化解。我們應該這樣做⋯⋯

疫情下,家人困在一室,易生衝突,對衝突不懂處理或處理不好,很容易會演化成暴力和仇恨。化解衝突是非暴力溝通(簡稱NVC)的重要課題。NVC創辦人馬歇爾博士說,根據他自身的經驗,幾乎任何一種衝突都可以用NVC來化解。疫情下,分享NVC化解衝突,也許特別具意義!

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在這個面對集體創傷的時刻,以同理聆聽 釋放恐懼與憤怒

大家有沒有這樣的經驗,小時候跌倒受傷了或與小朋友爭玩具爭輸了,我們會直向媽媽奔跑;媽媽雙手一伸,把我們抱入懷裏,溫婉撫慰我們的前額、背部、身體⋯⋯她可能還不知道我們發生了甚麼事,也沒有急著問發生了甚麼,只是擁抱,孩子便已得到安慰,情緒得到抒解。

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「重新開始」修習──以非暴力溝通作輔助

去年,我在法國梅村三個月的秋安居禪修營中,受邀帶了多場非暴力正念溝通的工作坊。法國梅村由幾個村組成──包括新村、下村、中村、上村和山下。在秋安居時,逢星期四是出家眾和在家眾分開活動,各條村的出家眾會聚在某條村參與活動;在家眾則聚在另一條村進行正念禪修日(Day of Mindfulness,簡稱DOM),由各條村輪流當家作主。

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「你要好好念書,你要考上好大學;你要這樣做,你要那樣做……」,世上有一種工具,叫媽媽的遙控器!

半個月前,與一位好友相聚,他極力向我推介:「有一套片很適合妳用來做正念父母的工作坊呀!妳一定要看啊!」這是一個台灣的單元劇叫《你的孩子不是你的孩子──媽媽的遙控器》。果然,這片給我很多的「刺激」,至今兩個星期已過,還在激蕩我心。

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