跟Fr. Chris合作舉辦了不同種類的工作坊，無論主題是甚麼，他都會提及慈悲，他說慈悲是人類最重要的東西。一直以來，我以為自己很理解慈悲，能感受到慈悲的能量，清楚慈悲在身體裏的感受。

我們自小被灌輸道德判斷，以好壞、對錯來判斷人事物。在生活中，如果我們做了不吻合自身價值的東西時，我們便判斷為「做錯」，然後生起內疚的情緒。內疚聚焦於行為，指「我做錯了事」、「我犯了錯誤」、「我做得不好」、「我不應該這樣做」……它是一種自我意識的情緒。

昨天清晨（2022年11月1日）《非暴力正念溝通 活出生命力量》共修讀書會的第二天，我們誦讀衍空法師為此書所作的序言。當聽到「她那弱小的軀體永遠令人擔心，可是這麼多年了，仕娟還是那樣子，繼續不斷地朝她靈性成長的道路而堅持。」

受香港理工大學醫療及社會科學院應用社會科學系賽馬會抗逆有「家」計劃之邀，分享「如何透過正念和非暴力溝通建立親密關係？」。在構思此講題之時，我提出了一連串的問題，其中一個問題是「家人為你做了一些服務，你有沒有向他／她表達感恩或欣賞呢？」有人回答說沒有，原因有三：第一，因為是家人，互相照顧，服務彼此是應該的；第二，因為怕尷尬；第三，以為我不說，家人也可以感受到的，因此心照不宣了。

我們的機構「正念喜悅生活」將於本年十月底推出「非暴力正念溝通 活出生命力量」課程系列之「療癒傷痛」專題單元，九月中便開始推出廣告招募學員。與此同時，我們兩位導師（Fr. Chris 和我）也細緻預備教學內容了。

學習過非暴力溝通（Nonviolent Communication，簡稱NVC）的朋友都會同意：學習NVC不難，但要在生活中把它應用出來則很難。為甚麼呢？

近日與朋友、同修和學員分享，發現原來有很多人跟我一樣：就是常常想要去探望親人和朋友，內心卻沒有力量去做。如果做，則要花很大的力氣，過程也不享受。

很多人都問為甚麼叫非暴力溝通而不改做其他名字？「非暴力」是馬歇爾刻意選用的一詞，他是引用甘地的口號，指的是當暴力從心中消除時，我們慈悲的本質便自然而然地呈現。非暴力，梵文是「ahiṃsā」，意思是「不害」, 即是不為自己、他人、生命帶來傷害。「不害」是印度一種古老的非暴力生活方式，它有兩個層次：指的是在「行動」與「意識」中不傷害任何生命。

在上文中提及，我在法國梅村靜修的兩個月中，最大的啟發是無論做甚麼、說甚麼、想甚麼，最重要是看能否創造更多的慈悲與理解。今天，我與大家分享非暴力溝通對於創造慈悲與理解又是怎樣的呢？

三個多月沒有與大家「見面」了，因為我來了法國梅村靜修，下一站還要到波蘭進行非暴力溝通培訓師認證前期考核（Pre-assessment）。